الحل ) ( الحديث ) الجديد . : الكلام . : الخبر . : الرواية . اصطلاحا ( 1 ) : اللفظ الحاكي لقول رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، والناقل لصورة فعله أو تقريره . اصطلاحا ( 2 ) : قول المعصوم وفعله وتقريره مما يتصل بالتشريع وبيان الاحكام . ( انظر : معصوم ) ( الحديث الآحاد ) الذي لم تتوفر فيه شروط التواتر ، سواء أكان الراوي له واحدا أو أكثر . ( انظر : تواتر ، متواتر ) ( الحديث الحسن ) : الذي يرويه الامامي الممدوح في دينه مدحا معتدا به عند العقلاء من غير أن ينص أحد على وثاقته أو على فسقه وانحرافه عن المذهب ، ولابد أن يرويه الامامي الجامع لهذه الصفة عن إمامي مثله إلى أن ينتهي إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) أو الإمام ( عليه السلام ) . ( الحديث الشاذ ) الذي يرويه الثقة بنحو يختلف عن رواية غيره من الثقاة ، أو لرواية غيره له ممن هو أولى منه بالقبول . ( الحديث الصحيح ) المتصل سنده بالمعصوم بواسطة الامامي العدل عن مثله في جميع الوسائط الواقعة بين المعصوم والراوي الأخير . ( الحديث الضعيف ) الفاقد للشروط المعتبرة في الحديث الصحيح ، والحسن والموثق . ( الحديث العزيز ) الذي يرويه عن مصدره اثنان فصاعدا . ( الحديث الغريب ) الذي يشتمل على لفظ غامض بعيد عن الافهام نظرا لقلة استعماله . ( الحديث القدسي ) كلام الله الموحى إلى رسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم لفظا ومعنى ونص الرسول على أنه ليس من القرآن . ( انظر : قرآن ) . ( الحديث المتروك ) الذي يرويه المتهم بالكذب أو من ظاهره الفسق ، أو من غلبت عليه الغفلة والأوهام الباطلة . ( الحديث المتصل ) الذي اتصل اسناده ، فكان كل واحد من رواته سمعه ممن فوقه ، سواء كان مرفوعا إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) أو موقوفا على غيره . ( الحديث المتواتر ) الذي يرويه جماعة